大王為了讓羋女公子了解陣法，於是命令前衛遇敵演習。接受命令的令騎沒有猶豫，護衛兩人的莊去疾則當沒聽見——他的任務是護衛大王，不是介入戰事。

只有熊荊身邊的長姜搖頭不已。大王做什麽都是對的，這是從小灌輸的思想，然而其他人看來就不是這樣了。比如左右二史，他們如果知道這件事，誰知道會在史書上寫什麽。

長姜想這些的時候，位於中軍前方的熊荊打馬回轉至中軍後方，選在了楚趙兩軍之間的位置，趙軍隊形轉換是他說的第一種，楚軍則是他說的第二種。

諸人才穿過中軍各卒的縫隙奔到中軍之後，一千五百步外的前衛打出了示警旗幟，五百步之後的前軍見狀立即停步，開始變陣。聚集在前軍附近的騎兵炸窩一樣快速四散，他們要迅速了解敵情，並在前衛之卒危險時施予援手。

旗幟也傳遞到了前軍八百步後的炮卒以及一千步後的中軍。炮卒立即停步，炮長瘋了一樣跳下坐騎，命令炮手迅速放列——作戰條例對放列有時間限制，而炮車與輜重車隊一樣，行軍縱隊很少，放列成橫陣炮車要迅速向兩側散開。

站在熊荊選好的位置，羋玹看到前方兩百步的炮車向兩側駛出官道，馭手死命鞭撻，挽馬一邊嘶鳴一邊奮力拖曳炮車在深淺不一的田野裏橫行。她盯著其中一輛炮車，想看它會在何處停步放列，男人的手正從她肩膀上伸過來，指向了幾十步外的楚軍中軍。

楚軍矛卒以五列的寬度行軍，最前四行和最後四行都是弓手，中間四十五行是矛手。九名軍官：卒長、軍吏、典令、鼓人、旗人、文書，分別居於行軍縱隊前後。

聽聞中軍響起密集鼓聲，他們不像旁邊趙軍那樣隊尾斜進以成橫陣，而是第一、第二兩行往右前進，第三、第四兩行往左前進。第五行一直到第十九行也往右前進，第二十行到第三十四行往左前進，第三十五行到四十九行不左不右，徑直前奔到第一行的位置站定。

整個行軍縱隊變成一個大抽屜，士卒像抽屜裏的抽箱一樣快速向左向右拉開，隊尾則不左不右，徑直往前踏步填滿前方被拉開的空缺。這種轉換用馬鞭無法解釋，這不是首動尾不動，這是首尾都動，但動的方向不一樣，隊首隊中是側向運動，隊尾是縱向運動。

與隊首不動的斜線展開相比，這樣的展開更快速。等於是隊尾需要奔跑的距離被隊首、隊中平分，雖然隊尾還有一個往前的縱向動作。可對於站在正面的敵人來說，一旦隊首、隊中前進到指定位置，即便隊尾沒有上前，戰鬥橫隊也已經完全展開，只是這個橫隊有些凹凸不平。

楚軍行軍縱隊展開仿佛是拉開抽屜，旁邊趙軍行軍縱隊展開則像關上房門，隊首是門軸，隊尾是門扉，卒長命令一下，隊尾的門扉立即繞著門軸旋轉九十度，變成戰鬥橫隊。

“看懂否？”兩人的坐騎並列立在中軍之後，看完楚軍全部展開，熊荊問了一句。奇怪的是羋玹不答，雖然她一直在看，然後他又問了一句。

“大王為玹兒……不該如此。”羋玹臉上全是自責的表情，男人下令時她並不清楚演習是指什麽。現在她知道了，演習就是讓四十萬人徹底停下來在她面前展示如何變換陣型，她忍不住想到世人傳說的烽火戲諸侯。

周幽王為了讓愛妃褒姒一笑，擅自點燃了烽火，待諸侯率軍前來卻不見敵人，如此滑稽的場面讓褒姒大笑。諸侯大怒，後來犬戎攻入鎬京，周幽王再燃烽火，諸侯已經不救了。於是周幽王身死國滅，其子平王因為是在秦人的護送下東遷洛陽，故秦國得封諸侯。

想到這則傳說，羋玹面色越來越不好。四國聯軍好不容易合縱，卻因為、卻因為她的緣故……

“羋玹！”熊荊低喝一句，把自責中的女人驚醒過來。“如何不應如此？”

熊荊有些生氣，每個人的天資都有限度，所以同一堂課不同的學生又不同的領悟，但像羋玹這樣聽完課就驚慌失色的，他還從未遇到過。

“大王若要教導玹兒，講解便是，如此演習確是不該。”羋玹不安道。“玹兒聽聞周幽王為求褒姒一笑，點燃烽火……”

“止！”熊荊再喝，他明白終結在哪裏了。他沈聲道：“平王不滿自己太子被廢，故而勾結犬戎攻入鎬京弒父。此後為表清白，捏造幽王烽火戲諸侯之說。秦人參與其中，因而封公。此事秦人並不光彩，不為同黨亦為幫兇，事前必然知情。”

熊荊說的羋玹一怔，她從不知道事情原來是這樣。可看到男人嚴肅的表情，事情就是這樣。她怔神間，熊荊再道：“為何世人之說你不辨真假即信之？你是否還信周人代商是妲己之禍？還信已亡之國皆是奸臣作祟、紅顏禍國？你遇事為何不多想？！”

熊荊忍不住責怪。未曾在臨淄與王翦決戰，他必要做出妥善的安排：假如自己真的敗亡他日楚國如何再覆？羋玹不但愛他，而且姓羋，最重要的是羋氏一族全在楚國，卻又與楚國其他氏族沒有牽連。這樣有實力又沒權位的氏族和商鞅吳起一樣是君王的最愛。

他們處事必然將考慮楚國的利益，尤其考慮熊氏、羋氏的利益，這是贏南、姬玉、騶悅等人比不了的。贏南她們只是有根之木伸入楚國的花朵，心裏考慮的是根的利益，不是楚國、熊氏的利益。

他與羋蒨的感情、他以後的子嗣、楚國亡國後的覆起，這些使得他必須做出這個決定。奈何羋玹中毒太深，很不開竅。秦國行的是法家，但在秦國推崇法家之前，周禮、儒家之物無處不在，浸染著每一個人，每一處角落。

儒家總是唯心的認為世上沒有解決不了的問題。只要君明臣賢，國家就能大治；親小人遠賢臣，天下就會傾頹；如果君親賢臣遠小人仍然亡國，就只能是因為女人了。不這麽解釋，以儒家的理論找不到答案，沒有答案卻亡國，等於宣告儒家理論破產。

儒家不重技術，儒家典籍故意閹割軍事和經濟，以前者為兇，以後者為臭，殊不知國家得以建立真正依靠的正是軍事和經濟，維持統治才需要儒者所推崇的天命。

個人的力量極為有限，哪怕是貴為君王；一國的力量也很有限，因為要面對整個天下。熊荊不悅於羋玹腦子裏裝的怎麽還是儒家理論，他記得自己以前卸載過一次，難道儒家成了儒家360，重裝系統也沒法卸載？

熊荊從不悅變成了思索，羋玹被他一兇，眼淚不自覺落了下來，她趕忙抹淚，生怕被男人看見。這時候幾輛戎車駛來，莊無地、田合、狐嬰等人過來了。

“大王何以演……演習啊？”田合人未到聲先至，他本以為是前軍接敵，鬧了半天才知道是楚王在搞演習，齊軍將卒全都以為秦軍真攻來了。倒是趙魏兩軍入齊路上上過這樣的當，一見前方沒有動靜，猜到十有八九是楚軍又在演習。

“有備而無患，為何不可演習？”熊荊詫異。“寡人見齊軍陣列散亂，真遇敵如何對敵？”

“可、可，”田合擦了一把汗，“可我軍正逐秦人，秦人豈敢反攻於我？因演習之故，大軍、大軍延誤……”

田合說著話，熊荊已策馬奔向齊軍陣列。從示警到中軍變陣，楚、趙、魏三軍時間很短，數分鐘之內就轉變成戰鬥橫陣，齊軍不同，有些師旅很快成陣，有些則還在列陣。

“彼處、彼處……”雪地上一個戴簸箕冠的鄉良人大聲喊話，指揮著本旅的士卒變更行列，以把軍陣補齊、補平。“秦人將至，還不加疾！”

“為何還在列陣？”示警許久居然還在列陣，又被楚王、大將軍看到，五鄉之帥沖上前就是一鞭子。

“放肆！”熊荊正想表揚這個旅長，沒想到上演這一出。他一喊五鄉之帥立即回頭。

“列陣未畢與他何幹？”熊荊馬鞭指著不遠處的軍陣，喝問道：“列距幾尺幾寸？”

齊軍也是矛陣，跟著熊荊的軍正聞言大聲答應：“稟告大王，矛陣列距不得過四尺四寸，不得少三尺九寸。”答話後他又下車，以手中木尺度量齊軍的列距，喊道：“列距五尺三寸，列距五尺四寸……、列距五尺八寸，列距六尺一寸……”

列陣就像搭積木，先列別人以我為準，後列則以別人為準。如果有人沒譜，停車占了兩個車位，後列者就悲劇了。這個鄉良人面對的正是這樣的悲劇。

“此臣之過，請大將軍責罰！”剛才抽人的五鄉之帥臉上發燙，他揖向與熊荊一同巡視的田宗。田宗不知為何不答，也未命人懲處。

“此臣之過，請大將軍責罰！”五鄉之帥揖禮更深，聲音更切，然而田宗充耳不聞。

“臣聞命也。”此人長嘆道，在羋玹的目瞪口呆下抽劍入腹，然而栽倒在雪地裏，血濺雪紅。

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